Античные писатели - либаний
Связанные словари
Либаний
Из его школы вышли знаменитые Отцы Церкви Василий Великий, Теодор из Мопцестии и Иоанн Златоуст. Сохранившаяся корреспонденция между Л. и Василием Великим, по большей части апокрифическая, и легенда об обращении Л. в христианство свидетельствуют о его доброжелательном отношении по меньшей мере к некоторым христианам. Из огромного наследия Л. сохранились: 64 речи, изданные лишь после смерти автора. Первые пять это автобиографические речи. Речи 12-18, 24, 37 связаны с личностью Юлиана Отступника, важнейшей из них представляется Надгробная речь в честь Юлиана Отступника (or. 18, Epitaphios epi Iuliano; 365 г.). Речи 19-23 были посвящены восстанию антиохийцев в 387 г.; речь 30 К императору Феодосию в защиту храмов (Pros Theodosion ton basilea hyper hieron; 384 или 388 г.) донесла до нас смелое выступление против разрушения языческих святынь; речь 59 представляет похвалу императорам Констанцию II и Констансу, речь 60 (фр.) была написана по случаю пожара в храме Аполлона в Дафне под Антиохией (362 г.), речь 61 на землетрясение в Никомедии в 358 г., а речь 11 похвала Антиохии. Речи Л., направленные против злоупотреблений императорских чиновников, часто имели результатом снятие с постов наместников Сирии. 51 декламация Л., то есть речь на случай, интереснейшей из которых является Защита Сократа (Apologia Sokratus, dekl. 1), являющаяся ответом на Обвинение Сократа (Kategoria Sokratus, 393/2 гг. до н. э.) софиста Поликрата, Вступительные упражнения (Progymnastata), включающие в себя анекдоты, рассказы, похвалы, описания, сравнения (частично неаутентичные) и Переложения речей Демосфена (Hypotheseis ton logon Demosthenus). Л. исследовал устанавливал авторскую принадлежность и исследовал стиль речей Демосфена, поэтому свой труд предварил его жизнеописанием.
Сохранилась также обширная корреспонденция Л. (1544 письма), в два раза превосходящая количеством переписку Цицерона. Л. слыл мастером эпистолярного жанра, а полученные от него письма считались большой честью. С ним переписывались Аммиан Марцеллин, Фемистий и Юлиан Отступник. Под именем Л. сохранился неаутентичный учебник ведения переписки (Epistolemaioi charakteres). Многие произведения Л. утрачено полностью, среди них речи, декламации, письма, стихи. Л. писал речи на аттическом диалекте, прини за образец Демосфена и Элия Аристида. Чувствуя себя эллином и будучи почитателем греческой культуры, он с неприязнью относился к римлянам и их культуре (не знал латыни). Л. заслужил славу у потомков. Особенно охотно читали его декламации и письма. Сегодняшнего же читателя прежде всего интересуют речи и письма. Выборка из его произведений стала каноном школьного чтения в Византии. Византийские лексикографы называют Л. Малым Демосфеном.
Вопрос-ответ:
Самые популярные термины
1 | 501 | |
2 | 449 | |
3 | 372 | |
4 | 353 | |
5 | 315 | |
6 | 304 | |
7 | 301 | |
8 | 300 | |
9 | 294 | |
10 | 284 | |
11 | 283 | |
12 | 276 | |
13 | 269 | |
14 | 265 | |
15 | 263 | |
16 | 253 | |
17 | 246 | |
18 | 244 | |
19 | 243 | |
20 | 242 |